和和美美的春节

中国的春节，神州大地，南北山河，火树银花，喜庆弥漫。巡天遥看，云淡风清的气象让人感到欢欣；指点江山，国人团圆的景象令人鼓舞。迎新春，过大年，那是一种和和美美的中华文化年味。

熙熙新春，展示日月圆通，千年节俗，展现自然神灵。《易经》说：“蓍之德圆而神，卦之德方以知。”迎新春，过大年，闹元宵，就有“德圆而神”的内涵，“德方以知”的践行。

春节是天宇运行的神奇圆点。时归元日，岁入华年，春节就是地球绕太阳运转一圈轨迹里那365个圆点中的始点。

春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。“四气新元旦，万寿初今朝。”天圆地方，人生下来就是圆颅方趾，在浩荡乾坤里戴圆履方，头顶着天，脚踩着地生活在人间。宋代吴自牧《梦粱录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼新年。一岁节序，此为之首。”古历中称元正、元辰、元春，也叫初、端、本，即圆的意思。汉武帝时以正月初一为元旦，1914年时采用公历，一月一日称为元旦，将农历正月初一改为春节，沿用至今。不过，人和而不同，东方人的思维讲直觉，觉而悟，以农历岁首的春节为大年。中国年圆美，是国学文化的神奇。

春节是三教圆融的神会传承。道家的春节活动非凡，他们的太极就是圆而神。相传腊月二十三诸神升天述职，除夕回到人间，人们摆设祭品，烧香叩头，在热烈的鞭炮声中接神。初一是道家天腊之辰，初五为财神日，初九为玉皇大帝生日，十五为天官大帝诞辰等。春节也是佛教盛日，佛学根本典籍中就有《圆觉经》，观世音菩萨以普度众生，求功德圆满。大年三十，寺庙敲钟喜迎新年。初一是未来佛弥勒诞辰，赶吉时进香朝圣，沐浴法喜，请愿新年好盼头。儒家更是春节文化主流，孔子对“圆而神”与“方以知”解释：“这个《易经》的作用是什么呢？推演事物成就事物，囊括天下的法则。”说圣人用此开通天下的心思，确定天下的事业，判断天下的疑惑。由此，“春风送暖入屠苏，总把新桃换旧符。”春节期间开展灯会、比书法、赛诗歌、戏曲演出等，在欢乐之中教化引导民众，让节日圆圆满满。

春节是民俗圆成的神通智慧。中国年，是中华历史文化与本地乡风民俗圆通的节日，神秘而神圣。东方人也讲“不以规矩，无以成方圆”的思维，这种国人“智圆行方”的智慧，事物宛转圆通，同样贯穿春节里。你看，又红又圆的春阳下，经岁尾卫生扫尘，大门前挂一对圆圆的红灯笼，换上一副红红的新春联，门中转圈倒贴的福字，象征“天圆地方”。厅屋里则挂上寓意吉祥的年画，剪贴美丽鲜艳的窗花，足显喜庆气氛。节前，年货采办要完整，新衣新鞋要齐全。年夜，圆桌圆碗，北方吃饺子是和合相聚，又取更岁交子之意；南方则是吃红圆年糕，人向“步步高”，吃方块豆腐，家获“月月富”。初一斋戒，彰上天大德，吃“线面”，求长寿安康。闽北人正月里敬客喝桂花茶意在甜蜜，吃甘蔗以表清洁。除夕夜，随方通圆，择时关闭门户叫做“坤”，吉时打开门户叫做“乾”，一闭一开是“变”，来往不断为“通”，显现出来是象。迎春神，要燃放鞭炮，圆圆一圈拉成长线，方能爆开红红的烟花。

春节是人间团圆的神圣时刻。每逢佳节倍思亲，年圆亦人圆。国是大圆，侨胞心归；乡是中圆，游子人归；家是小圆，父母是圆心，儿女是圆点，回家归心似箭盼团圆。燃亮香火，点明红烛，摆上供品，古人“礼有五经，莫重于祭”。孝亲不忘祖，是一种思念的神会，传承的团圆。年夜饭大团圆，圆桌团团坐，合家欢乐笑，那是一年中最隆重、最热闹，也是最开心、快乐之时。熬夜守岁是大团圆的继续，男女老少围火盘，看春晚，话祖先，共享天伦之乐。除夕连接旧岁与新年，守中有进，辞旧迎新，守着人生梦想，圆好来年辉煌。正月相互拜年也是一种与亲朋好友的团圆。见面道贺祝福，恭贺新禧，长者给儿童一对又红又圆的桔子，莫忘了，还有压岁钱。

春节是花好月圆的神韵季节。新春佳节，圆美在“天人合一”的神灵，人与自然的和谐共存共荣。春天来临，万物昭苏，草木欣荣，春暖花开，上元节自然成了中国人载歌载舞的狂欢盛大节日。大街小巷，街市上有舞狮子、耍龙灯、演社火、游花市、逛庙会等。花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前。闹元宵，年年夜放花千树，星桥铁锁开，岁岁画楼西畔桂堂东，心有灵犀一点通。年圆，家圆事事圆，韵味无穷。人生梦圆，更多的是在百花灿烂的风采里，寻求未来事业圆满的神采，那就是春种秋收，春华秋实。（王德仁）