中国雕刻历史历史悠久 古书中关于"雕刻"的阐述
pt.fjsen.com 2013-09-16 12:59 来源:东南网
雕刻,是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料(如石膏、树脂、粘土等)或可雕、可刻的硬质材料(如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等),创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕、刻通过减少可雕性物质材料,塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。 雕刻历史历史悠久,在不少古书中都有关于“雕刻”的阐述和记载, 一、在木、石、骨、金属上刻镂。北魏郦道元《水经注•湍水》:“说者言,初开金银铜锡之器,朱漆雕刻之饰烂然。”南朝梁刘孝标《广绝交论》:“雕刻百工,鑪捶万物。”清王士禛《池北偶谈•谈艺四•樊川集》:“予旧藏杜牧之《樊川集》二十卷,后见徐建庵所藏宋版本,雕刻最精。” 二、指雕刻品。宋沈括《梦溪笔谈•神奇》:“园中菜花悉成荷华,仍各有一佛坐於花中,形如雕刻。”郭沫若《苏联纪行•六月十三日》:“街头充塞着洋货,纯粹的印度货以手工品为多,象牙雕刻,沉香匣,漆花皮箧,触目皆是。”朱自清《欧游杂记•威尼斯》:“未来派立体派的图画雕刻,都可见到。” 三、 .喻刻意修饰文辞。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君》诗:“雕刻初谁料,纤毫欲自矜。”金元好问《秦略》:“诗尚雕刻,而不欲见斧凿痕。”清沈德潜《明诗别裁集•李梦阳诗序》:“空同五言古,宗法陈思康乐,然过於雕刻,未极自然。” 四、犹砥砺。《清史稿•礼志一》:“纵其间淳浇世殊,要莫不弘亮天功,雕刻人理,随时以树之范。” 雕塑的产生和发展与人类的生产活动紧密相关,同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响。在人类还处于旧石器时代时,就出现了原始石雕、骨雕等。
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责任编辑:郭晶晶
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