闽北建阳回龙乡马岚村山旮旯里也有古老妈祖庙

秋日傍晚，虽然快到闭门时间了，但闽北建阳市回龙乡马岚村的天后宫大殿还有烧香祈福者——一对外地夫妇点燃一支巨大的香，虔诚供奉着……

这座山旮旯里的古老妈祖庙，坐落马岚村村中央。它沿袭明清建筑结构风格，马头墙、翘山沿，虽在深山，却气势恢弘，建筑和碑刻都很精美。当地上了年纪的老人介绍，马岚天后宫始建于清朝，具体年代已无从考究。

来到正门，只见中间竖式牌额黄底回纹楷书醒目红字：“天后宫”。牌额下方有四排精美砖雕，分别有莲花纹饰，左右文官拜见，瑞兽呈祥，佛教八宝等纹饰，天后宫左右墙壁还有“海晏”、“河清”字样。

进入大殿，左右回廊宽敞，面积近400平方米。大殿中央神龛供奉妈祖圣像，以及释迦牟尼、观音等坐像。横梁顶上悬挂一方写有“圣旨”的牌匾。中央大梁依稀可见“大清某某年制”的字样，可见马岚天后宫曾经的辉煌和悠久的历史。大殿还高挂一口铁铸古钟，每当天后宫有重大活动，管事便敲起钟，附近百姓听到钟声，便会不约而同来到天后宫参加祭祀活动。

众所周知，妈祖本是以中国东南沿海为中心、包括东亚等地区信仰的海神，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。因她救世济人，泽被一方，屡受朝廷赐封，沿海人民尊为海神，立庙祭祀。妈祖信仰从产生至今，经历1000多年。起初作为民间信仰，后来成为历代国家祭祀的对象。2009年9月，妈祖信俗又入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

历来供奉在沿海一带的妈祖庙，为何会出现在这样一个小乡村山旮旯里？当地长者为我们解开谜团。当地至今仍流传着这样一个传说：很久以前，马岚村交通不便，村民生产生活以河运为主。有一天，有人送了件龙袍到村里，说是妈祖托梦，让他定制送给当地一位姓“马”的村民，但是当地没有姓“马”的。百姓们就想，妈祖托梦定制龙袍送来，可能想在村里建庙，以保佑一方百姓。

不久，河里涨大水，漂来了很多木头，就停落在马岚村岸边，很适合建庙。这让村民更加确信妈祖要在马岚建庙的猜想。于是，他们自发集资，参与建设妈祖庙，以祈福平安。周边的村民闻讯，也纷纷前来祭拜妈祖。此后，村民又集资修缮，陆续增铸佛教释迦牟尼、观音等坐像。

时光荏苒，岁月沧桑。可今天的人们依然对妈祖敬仰有加，其实是尊崇她具有的护国佑民、孝敬父母、乐于助人、除暴安良、见义勇为等中华民族传统美德。

天后宫能在这偏僻的山旮旯里保存、延续，实际上是寄托当地群众对美好生活的赞美和向往。村里80多岁的王奶奶告诉我们：“每年农历三月廿三是妈祖庙庙会，建阳、浦城等地前来祭拜妈祖的民众络绎不绝，非常热闹。”诚然，妈祖信仰已深植在山民们心田，一代传一代，生生不息。 （湄洲日报 包闽）