感性的创作离不开理性的思考。掌握材料的属性，是李长春柴烧艺术的密码。在李长春看来，作品的组成元素与中国千年传统文化息息相关，一件柴烧作品的基本元素，可以用金、木、水、火、土五行进行分析与梳理。 金，是陶土中的微量元素。柴烧的陶土取自不同的山头，每个地方的陶土特点性质不同，均含有铁元素和其他微量元素。在窑炉内连续的烧制过程中，这些元素在高温下发生氧化、还原反应，器物古朴自然的风格特征即是铁元素被还原出来的表征。 木，是大自然的馈赠，每一种木头都有自身独一无二的纤维结构和油脂属性。李长春的柴烧过程，使用的木料多达七八种，有松木，有竹子，有黑檀，有龙眼木……这些不同种类的木头在不同温度下的巧妙搭配运用，因密度、油脂、燃烧值、燃烧曲线时长、落灰状与落灰色彩等方面存在的极大差异，也因此产生了出窑色彩的微妙变化。 水，则与烧窑的天气、湿度和窑炉的气氛有关。通常在古代，下雨天是不烧窑的，但雨天烧窑，水蒸气会在坯体上形成类似洒金的效果。洒金是可遇不可求的一种效果，是增加作品美感的有效方式，赋予作品脱俗之美，犹如银河一般。归根结底，这是膨胀系数的反应和表现。在烧制作品时，将水加入其中，水分子会瞬间膨胀1700倍，从而形成不同的洒金之美。 火，即温度的变化。火焰燃烧的温度和火焰走向是飘忽不定的，焰心和边焰的温度不同，温差较大。完全燃烧后的木材灰烬重量极轻，随着热气流动飘散。当温度达到一定的高度时，木头灰烬发生熔融变化，形成直线或流线式的痕迹，与坯体上的泥料物质发生化学反应，使不上釉的作品呈现出自然灰釉的效果之美。 土，即柴烧作品最基础的元素——陶土。每一种陶土的矿物元素、结晶结构分子都不尽相同。不同的陶土经过一定的比例调配之后，经过揉捏融合，经历高温自然产生一定的变化，再经过五天五夜的烧制，呈现出多元而独一无二的美。倘若配比不当，则容易出现生烧、过烧而导致成品率低下现象。在李长春看来，土是作品的骨，经过火的淬炼赋予作品灵魂，正是土与火的艺术，形成了柴烧的完美闭环。 李长春恰恰又是完美掌握了这五行要素，让它们充分融合又相互作用，产生出或朴拙、或绚烂、或粗狂、或细腻的缤彩纷呈，这也正是柴烧艺术的魅力。 李长春和他的团队多年的努力结出了硕果，李长春柴烧在全国柴烧界名声鹊起，成为柴烧市场的新宠，琨臻文创园现在为国际陶瓷创作大师、中央美院等院校的创造实践基地、厦门大学“陶瓷科研基地”“实训基地”、集美大学“大学生创新创业实践基地”“实训基地”。其工作室曾获得“十佳窑口”“非遗传习体验馆”“柴烧陶瓷工作室示范点”等称号。 |
