11月底开始，云南省昆明市政府机关和事业单位的负责人相继接到一个指令：从即日起，各单位的职工要在12月20日前自觉拆除自家的防盗笼，公职人员没有任何补助，且必须百分之百拆除，如不执行将严厉问责。强硬的消息刚一传出，使得社会各界议论纷纷。从政府官员到工作人员，乃至普通市民，许多人为防盗笼一事，被搅得心神不宁，甚至寝食难安。（东方网12月18日报道）　

前不久，上海的“睡衣文化”引起人民的关注。随着2010年世博会临近，上海市政府开展了劝阻市民穿睡衣出门的活动。距离世博会馆较近的小区纷纷打出“睡衣睡裤不出门，做个世博文明人”的标语。这一系列做法引起了上海市民争议，也引起了社会上广泛的热议。有人持赞同的声音，有人持反对的声音，还有人发出了另一种更加深远的声音。复旦大学外国语言文学学院教授陆谷孙在文章中发出了这样的质疑：“世博会期间不准穿，是怕给外国人看到，觉得丢人吗？”而眼下昆明的强拆防盗网也有异曲同工之妙，无非就是施政风暴下的另类。

这次针对防盗笼，昆明市政府专门发了文件，明确要求务必在12月20日前，将窗户外壁的防盗笼自行拆除，此项工作保证一个月内实现零申报，一个月后开展明察暗访，凡被发现或被举报的，将严肃处理。昆明市副市长陈勇在新闻发布会上还介绍了外挑式防盗笼的三大“罪状”，“影响市容市貌，挤占公共空间；造成雨污混流，污染滇池水体；形成重大安全隐患”。

其实防盗笼在中国的每座城市都可以看到它们的痕迹，现在就是连农村也兴起安装防盗窗户。在城市安装无非就是想增加点空点，可以晾点衣服、栽点花草、放点杂物之类的，当然一个最主要的原因就是想用来防盗，当然防盗之效果如何我们不必深究，但是国人至少也就是图个心里安稳。作为一般的普通老百姓，安装一整套好的防盗网，至少都在七八千左右，如果不是觉得有必要，那有谁还吃饱了撑着把自己囚在一个笼子式样的房子里？

人们在日常的生活中无非就是图个简单的安全感，如果当地政府不能完全保证时，那么自己肯定想法设法采取必要的防范措施。昆明就是再怎么文明，但绝对没有达到就是一个没有小偷的城市。既然这样，“一刀切”的强拆防盗笼，作为普通的老百姓肯定不能接受。昆明一位知名律师指出，“创卫”是为了让群众的生存环境达到一个新的高度，让所有居住者生活得更健康，心情更舒畅。拆除防盗笼是为了市容整洁，街巷美观，但拆除工作不能搞“一刀切”，强势推进。因为安装防盗笼的住宅大多是老旧住宅，多数居民收入不高，从某种意义上说是弱势群体。

一个城市如果管制的太多了，那会让适应了世界一体化自由开放浪潮的大都市人觉得很不舒服。在中国这个长期受到封建礼教思想影响的国家，传统的思想观念大多都在强调大局，而个人的权益和利益意识往往被忽视和淡化。就如在“睡衣事件”中，人们认为从文革时期的全民“深灰蓝”到如今街头的“百花齐放”，衣着打扮已经发生翻天覆地的变化，现今不要说睡衣睡裤“解放”出场，就是“露脐装”走上街头也不再让人惊慌。只要不是法规禁止的“故意裸露”，衣服怎么穿，基本上没人干涉，这既有思想观念的改变，又有对公民权利的尊重。

世界文明的发展，总体趋向是更加文明。但文明不是强制与统一，而应体现自由与包容。馒头都可以制定出相应的标准，既然大家也愿意安装防盗网，在充分调研听证的基础上，不也可以制定一个防盗网的安装标准。整齐划一之下，说不定看起来还是城市建设一道亮丽的风景线。

我们是依法治国的国家，法治社会的政府应当依法办事，尊重并保护公民的正当自由和合法权利，履行好自己的职责，扮演一个服务型的、负责任的大国的政府形象。