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“校董塑成神”放逐大学精神

www.fjnet.cn 2011-12-09 07:24  马骝山 来源:东南网 我来说两句

女娲和雅典娜分别是中国神话和希腊神话中的人物。近日,网友在西安西北大学现代学院内发现,这里竖立着女娲和雅典娜的雕塑,不过两尊雕塑的面部却被创作者做出了调整,被换成了该校两位女校董的脸,“校董成了女娲和雅典娜”。(12月7日 重庆商报)

明明是神话人物的雕像,却惨遭“改头换面”,转而以校董的面相示人,“以示女士对学院征地建设重大贡献之永久纪念”,堪称非驴非马,或曰“狗带嚼子——胡勒”。这个举动的逻辑悖谬之处在于,“对学院征地建设有重大贡献”,未必非得以篡改雕像来表彰,执意如此,不惜毁誉于世人,则有如下几重不妥。

一是亵渎艺术。女娲和雅典娜是中西神话传说中的经典神尊,有着几千年来约定俗成的“貌相”,冒失地以现代社会某个人的面相取而代之,是一种赤裸裸的篡改;虽说现代艺术允许变形、夸张,但也应在一定范围内,且符合现代艺术的规律。这种拍脑袋式的“创新”,不单不能归于艺术范畴,长此以往更会传达错误信息,误人子弟,这让负有文化传播重任的大学情何以堪?

二是有利用公权屈尊媚俗、拍马屁之嫌。这两座雕塑的创意撰文人均是刘家全,即西北大学现代学院院长。毫无疑问,校董塑成神之所以能成为坚硬的现实,与此有直接关系。可以引发联想的背后事实或许是:两位女校董对学院征地慨然相援,校长感到无以为报,又或者在答谢宴席上彼此间的一番戏言,即获校长大人慨然相允,为其“塑神”,顺带着让自己也名垂校史……假如决策者手中并未握有院长的权柄,这种一拍即合的默契剧还能上演吗?

三、此举无异于亵渎和放逐了大学精神。大学绝不只指教学楼、图书馆、林荫道等冷冰冰的建筑群落,也不仅仅是人才的集散地,经由长期积淀而成的“大学精神”,其内核包含的应是一种不媚俗、潜心向学的纯粹学术精神,以及引领社会、敢于不随波逐流的批判精神。 而反观“校董塑神”事件,哪里有半点潜心向学的影子,有的只是“投桃报李”的暗箱操作和利益交换;哪里有一丝引领社会的批判精神,有的只是照单全收、“有奶就是娘”的感恩涕零。这样的人来主掌大学教育,更兼让如此荒诞和弱智的雕塑作品堂而皇之上演,怎能让社会看到民族未来的希望?!

近些年来,“真维斯楼”、“五粮液体育馆”、“安利会堂”等雷人新闻不断 ,宁静的校园变得浮躁而势利;北师大某教授更曾直言不讳称,“没有4000万身价(家)不要来见我,别说是我学生。”这些,不能不让人痛感大学教育的沦落和堕落,已日盛一日。女娲和雅典娜的身子“嫁接”上女校董的面容,无非是一桩最新的恶例而已。如果不对此加以警惕并上升到国家层面进行反思,并制定出整治之策,很难想象未来的民族精英会是什么样子。对此,西北大学可以对此视作“艺术品”,“不在乎这些相关的议论”,但有关决策层却不能等闲视之。因为这关系到大学的文化诉求、品位学养和精神指向,关系到高校能否承担起为国家建设塑造人、培养人的使命。

  • 责任编辑:林雯晶
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