11月17日,泰州发生广场舞大妈“出手”贴标签在别人车上,表示“锻炼重地,请勿停车”一事,引发热议。而与此相对应,因广场舞“扰民”引发的纠纷,已在各地频繁上演。(11月19日 《现代快报》) 舞蹈本是一种令人赏心悦目的表演形式,在正常的生活思维理解看来,舞蹈表演本该是悦己悦人的。然而,广场舞作为舞蹈表演形式却吊诡地与“扰民”挂上了钩。不合常情之处,暴露的是老龄化的现状,与该状况下亟待解决的养老问题。 凡见识过广场舞的人多半都知道,这种舞蹈多以时下流行的通俗歌曲为背景。而早在类似于“江南style”的音乐流行之初,就有研究者表明,这种节奏感过分强烈的歌曲会引发一系列身体反应,并不适合于中老年人。 其实仅从广场舞乐曲引起周围居民的反感,甚至闹出纠纷,就足以见得,该表演形式并不适合于应该静养的中老年人。或者,至少说明这种表演形式需要经过适当地加工、转变,才能适合老年群体去练习。 这也就是说,广场舞若要适合于老年人,其必然是以节奏相对舒缓的乐曲为背景的,而这样的音乐也肯定是在其他居民的容忍范围之内的。恰恰当下这种“扰民”的广场舞,在对社区环境产生负面影响的同时,其实对于老年人本身也是相对有害的。 如此看来,“人人喊打”的广场舞,其作为老年人活动的形式形成伊始,就应该有针对性地进行改良。然而,这样的改变在现实中似乎并没有发生,前有男子男子鸣枪放藏獒驱赶广场舞者,后有高中生沉默抗议打断大叔大妈表演,事态甚至发育到了群体间矛盾的地步。说到底,这与老年人生活缺乏贴心关怀与科学引导撇不开干系。 这也引出了应对老龄化的时新话题,让年长群体老有所依,不是解决了他们的“温饱”就算完事。其实对于更多城市而言,比温饱更重要的恰是老年人心理归属的建构。这需要社区管理单位从每一件小事做起,增加资金投入的同时更增加“心力”投入。如此,至少类似于广场舞扰民以至于引发纠纷这种事情,不会再发生。 “老吾老以及人之老”养老问题事关民生,妥善解决养老问题更是我们传统美德的现实表达。养老须用心,一个有诚意的社区应当是充斥着天伦之乐与互敬风气,而不是彼此排斥、互相妨碍。 |
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