女童遭多人性侵何以反被村民歧视

一个留守女童，在长达两年的时间里遭到村里多名中老年人性侵。愤怒的父亲发现真相并报警后，司法介入，最终10人被判刑。让人意想不到的是，这不是一个罪恶被制止、坏人遭惩治的故事，反而是女童及其家人遭受了村民的“敌视”，“都是她，把那些老人送到了牢里。”（1月8日《潇湘晨报》）

成年男性，尤其是在农村中年龄较大、“辈分”较长的叔叔爷爷，对不谙世事的女童进行性侵，在乡亲们的眼里，不仅该是“禽兽不如”，更恨不得让法律对其“千刀万剐”。但发生在玉林市这个偏僻小村庄的案例却让人意外。在长达两年多的时间里，10多位“大叔”和“爷爷”性侵留守女童。案发后，他们被法院判处徒刑，可村民不但没有对女童给予善良的同情和怜悯，反而充满歧视甚至“敌视”，认为是女童把这些从没有犯过错的老人“送进了监牢”。

实际上，深入分析后，我们不难看出，农村传统文化观念中的“从众文化”，影响了村民的判断。性侵女童既有损道德人伦，更为法律所不容，这人人皆知的道理。但如果在一个村或一个很小的范围内，有众多中老年人从事同一种犯罪，人们马上就会对受害一方行为产生质疑，甚至会对犯罪行为产生“同情”或“认可”。

这是一种不正常的心态，而从传统道德范畴来看，村民认定是女童“主动卖”，这种“从众文化”观念既带有深刻的传统乡村惯性思维，又带有浓郁的封建色彩。而他们的另一个极其错误的认识，即是“法不责众”。在这种心态的作用下，真正的是非观念被颠倒，原有的价值观念被打破，模糊了严格意义上的是非价值判断，完全依据所谓的“人多就是法”。

不谙世事的留守女童遭受性侵，这对于她的身心伤害，对其家庭的打击都是十分严重的。尽管实施性侵者都受到了法律不同的追究，但对于受害者和受害家庭而言，某些损伤却再难以弥补，无论出于正义的法律还是出于最基本的道德伦理，其中的是非曲直都不难判断。可在沉淀着乡村女性歧视的“畸形文化”观念面前，愚昧背离了现代法治，更对被女童形成了二次伤害。

有鉴于此，偏僻农村里的思想观念和经济发展水平都亟待改变，尤其是对这些带有封建愚昧思想意识且又根深蒂固的文化观念，如果不用现代法治文明来取而代之，无论是对农村经济的发展，还是对法治的建设，都祸害非浅。