香火过海 从明朝末年起,泉州人开始大量移民台湾。安海龙山寺的香火漂洋过海入台,说起来历史可不短。明末清初,晋江沿海百姓有三次移民台湾潮。第一次是郑芝龙受明招抚,平息台湾群盗,组织大批民众到台湾开发;第二次是郑成功率军驱逐荷夷,收复台湾,带着数十万军民移居台湾;第三次是施琅平台,带数万军民到台湾。移民在出发之前往往会先到安海龙山寺上香,并带着龙山寺观音菩萨的神像和香火,以祈求神明保佑平安横渡台湾海峡。当他们到达台湾,生活安定之后,就会建一座庙将香火供奉起来,以表达对故乡的怀念。 明永历年间,安海龙山寺肇善禅师在台湾鹿港创建了第一间龙山寺。鹿港龙山寺是台湾最古老的龙山寺。据安海《龙山祖庭释氏传灯录续辑》记载,清顺治十年(1653年),龙山寺僧人肇善塑了一尊观音像,想到普陀山朝圣,不料船在海上遇风失控,漂至台湾鹿港,于是就地草创鹿港龙山寺。康熙二十五年(1686年),肇善率领百余名僧俗弟子,回安海龙山寺谒祖进香,恭迎观音像分灵鹿港。清乾隆十八年(1753年),晋江移民陈邦光发起扩建鹿港龙山寺。整座庙宇的布局和建筑工样完全仿效 安海龙山寺,并由闽南能工巧匠负责施工,直接从晋江运去杉木和红砖,历时30多年建成。 在鹿港小镇,每到逢年过节或是农历二月十九观音生日那天,龙山寺里都是香火缭绕,众多善男信女汇集于此,烧香许愿。作为台湾最古老的龙山寺,因寺庙规模庞大,鹿港龙山寺也被称为“台湾紫禁城”。有趣的是,鹿港龙山寺平面布局为坐东向西,以地形看并无按常理背山面水而建,据说之所以选择这样的朝向,为的是面向泉州的祖庭——安海龙山寺。 如今,在台湾共有400余座龙山寺,最为著名的分别是淡水龙山寺、万华龙山寺、台南龙山寺、高雄凤山龙山寺以及鹿港龙山寺。在台北万华龙山寺内,还雕刻有一副楹联:“分南海支流派接安平普渡慈航超万劫,占东瀛胜地灵钟文甲重修宝刹辟三摩”,体现了该寺分灵于泉州晋江,是安海镇龙山寺之支流等信息。 几百年来,不知有多少历经大风大浪抵达台湾的福建移民,到龙山寺祈求家庭平安与心灵寄托。龙山寺上铉法师说,随着两岸往来无碍,台湾信众可以很方便地到对岸祖庙烧香礼佛;而在台湾各大龙山寺里,说着南腔北调的大陆游客也越来越多。(本报记者陈梦婕) |
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