绿营政客操守何在？

台湾“九合一”选举即将在今年11月24日举行，这场号称台湾史上最大规模的地方公职人员选举活动，已经吸引了各政党、各团体纷纷登台表演，使出浑身解数试图占得先机，口号战、广告战、拉票战日趋激烈。其中最为吸人眼球的是曾喊“退出政坛”的绿营政客们粉墨登场，回来参选，成为今年选举中的一个奇葩怪象，同时也引来台湾媒体和民众的批评。

2008年1月，谢长廷在“立委”败选后当众表示：大选失败我就退出政坛。事实是：不到2年时间，他就当选为民进党中常委，2016年3月被派“驻日代表”，至今依然活跃在政坛。

苏贞昌是一个在神明面前发过誓的人，如今已经热身、跃跃欲试筹备新北市长选战。

赖清德这颗民进党冉冉升起的“新星”，2013年，吴乃仁、洪奇昌因土地弊案遭起诉，赖清德手拍胸膛：两人如有任何不法，愿退出政坛。后来，吴乃仁被判刑9个月，但未见赖退出政坛。

绿营政客重返政坛操守何在？这是广大台湾民众的疑问。操守，即品德、气节、行为、品行、节操等。这些誓言退出政坛的政客，有的在民众面前，有的在公共场合，更有的在神明面前发的誓，但真正退出政坛的甚乎其微。这种出尔反尔、频频失言背后考量的是人品、人格、人性。在这里向绿营政客重返政坛的行为提出三问：

是君子吗？绝对不是。君子：先秦时指社会地位高的人，后又指品行好的人，人格高尚的人，与小人相对。绿营政客社会地位高，但言行不一算不上人格高尚。君子是讲道理，小人讲势利。君子爱讲正理，小人总说歪理。这不，谢长廷还为自己重返政坛强调“做自已要做的事”歪理。君子言行一致，小人阳奉阴违。君子顾全大局，小人只顾已私。由此看来，这些绿营政客根本配不上君子称号，完完全全是小人，对于小人，孔圣人早就断言，难养亦。

是“回锅”吗？完全不是。“回锅”是指返回到原来做过的事情或岗位，也是俗话说的重操旧业。但这种“回锅”是事业、岗位需要，不带个人功利、私欲，或者受众人之邀。在台湾，政党人物因种种原因重返政坛不在少数，也获得民众认可和支持。而绿营政客在大庭广众面前对永远退出政坛发过誓、诅过咒、洗过手，现在突然变脸，根本不是“回锅”，是捉弄人、戏弄人。有人说这是台湾民主、进步的表现，在我看来这是倒退，更是台湾的悲哀，让不讲操守的政客在政治舞台上乱舞、狂舞、魔舞，台湾能安宁吗，民众能有好日子吗？

是担当吗？根本不是。所谓担当是指担负、负责、承当，对事业负责。担当是为了事业愿意挑起担子、承担责任。仔细端祥这些言行不一的绿营政客重返政坛的动机，不外乎抱着民进党的利益、“台独”的利益、个人的利益，都是一种投机，各怀鬼胎，盘算自己或小团体的一已私利，根本没有为民众福祉考虑过，为台湾未来发展考虑过，只不过是用来骗取选票的伎俩。（中国台湾网网友：闵杲）