集美区将社会主义核心价值观融入民俗活动 激发传统民间信仰

集美大社元宵刈香巡街活动

集美孙厝惠应大师信俗

两位先贤

曾携手修缮

集美文史资料中登载:“说起厦门本土的神祇，不能不说到真异大师孙应。作为岛内外孙姓祖佛，不仅禾山五通村、高林村、集美孙厝村和同安的梧侣村、后宅村、柑岭村、汀溪奎武岫及安溪泰湖岩，就连金门的湖井头祖师公庙也供奉着真异大师”。

孙应是南宋孙厝人，他在厦门的祖庙，位于孙厝村乐安南里128号，也就是云龙岩庙。孙应是何许人？史料是这么介绍他的:“少小聪颖，即异侪辈，不茹荤、不受室，长大后皈依佛教，寻师访道，至安溪县长坑大众山创立泰湖岩禅寺，弘法授徒说谒，为周边民众治病，解民众之疾苦，进京为宋太后治愈顽疾，赐爵不受，皇帝敕封“真异大师”，明皇又追赐“惠应大师”；九十七高寿升化，香火返回故里孙厝云龙岩，又由云龙岩薪传同安、厦门、金门、台湾、东南亚各国，善信众多，香火鼎盛。”

说起云龙岩的历史，不得不提到两个人——爱国侨领陈嘉庚先生和孙炳炎先生。他们与云龙岩结下了不解之缘，特别是上世纪两次携手修缮和重建，让人记忆犹新而传为佳话。

“陈嘉庚的母亲是孙厝人，孙应祖师的药方曾为陈母治愈疾病，嘉庚先生对孙应祖师的灵圣深信不疑。”孙厝云龙岩管理会主任孙永吉说，始建于明初的云龙岩，数百年间都有修葺。1927年，岩庙经历沧桑破损不堪，急需修缮时民生竭蹶，资金一时难于筹措，嘉庚先生听闻后，慷慨解囊，从新加坡汇来巨资，委托孙厝其表亲孙老本主持“云龙岩”修建工程，终不负众望，得以修复一新。

1956年，岩庙结构风化腐蛀，必须重建。孙永吉说，当年，适逢孙厝乡贤、旅居新加坡的爱国侨领孙炳炎进京参加国庆后回乡省亲，目睹其状，带头捐资，家乡侨群乡贤，纷纷解囊，为祖岩重建添砖加瓦。“这个修缮工程颇具规模，并委托当时已回国定居集美的嘉庚先生做监理，他常常临场督察巡视。在当时原材料极其紧缺的情况下，嘉庚先生指令其侄儿陈仁杰承办，工程如期竣工。”

如今的“云龙岩”，展现了浓郁的嘉庚建筑风格，古朴典雅，蔚为壮观。孙永吉向记者细数着庙宇里的瑰宝——“剪瓷雕”、“檐山顶”、“燕尾脊”、楹联墨宝、石雕木刻、前庭门柱处的双石狮，前殿的一对古拙雕龙石柱和拱樑上的两对狮、象木垫斗，庙中的透雕八仙蟠龙青石柱等等。

“惠应大师信仰文化中所隐含的思想，特别是护国佑民、甘于奉献、不求回报，对真善美的不懈追求，与当今社会主义核心价值观是一致的。”孙永吉说，孙厝人在惠应大师的熏陶下，民风质朴，勤劳勇敢，乐善好施，甘于奉献。

【记者手记】

提炼精华

加以弘扬

厦门日报讯（记者 陈冬）采访的这四座宫庙，常年香火鼎盛。如果遇到特殊日子，八方信众纷纷组团前来请香，宫内外那是人山人海。

这就是信仰的力量。从古至今，这些神祇的故事在流传，信仰在延续，信众在一跪一叩首间，进行自我反省或是接受精神洗礼。慈悲、感恩，在这样的仪式中灌输给每一位信众，又经他们传播得更远。

无论在城市还是农村，老人还是儿童之中，信俗文化都具有影响力。我们应该做的，是从中凝练提取出最精华的部分，加以弘扬。尤其是在目前培育和践行社会主义核心价值观的大背景下，发扬好民间信俗文化，更应得到政府相关部门的支持和正确的引导。