我们常用“一屋不扫何以扫天下”来评判那些不注意细节、不注意卫生的学子。在家政服务迅速发展的今天,古语的“不扫”成为了今日的阿姨代扫,这不免引发人们对学子们劳动能力的否定,对吃苦精神的质疑,再由此衍生到对其“娇贵”、“无能”的苛责,甚至又标之为“垮掉的一代”。 然而,我们却又不得不承认一个事实,在一代不如一代的否定中,社会在不断的向前发展,而这种发展无论从生活还是从工作角度来说,还是从衣食住行各方面来看,无不为人们提供了更多享受慵懒的机会。在成本低廉的情况下,将专业的事情交给专业的人做,从而解放自己双手、节省时间成本去做更值得自己做的事情,又何尝不可? 从古而言,“一屋不扫何以扫天下”实为后人杜撰,原文中的陈藩说“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”之后,是以薛勤“知其有清世志,甚奇之”作为正宗结尾。而事实上,陈藩本人一度官至太傅,只是未实现东汉中兴的梦想而已。同样,历史上,爱因斯坦、牛顿也都是邋遢之人,这也并未影响他们成为伟大的科学家。近日,曝光的中科院“扫地僧”李小文,又何尝不是其中翘楚,倘若以“会打扫”作为学业、人生价值的评价标准,未免太过偏颇。 可见,扫天下与扫屋本身并无必然的因果联系,正如我们不应将请阿姨代打扫就视为学生“垮掉”一般。换而言之,为何我们将老师、大人请阿姨打扫卫生就视为常态,学生请阿姨打扫卫生便不可理喻呢?想必骨子里还停留在学生就应该打扫卫生、打扫教室的陈旧思维上。况且,请阿姨打扫无论从速度效率还是从卫生结果来说,肯定都比学生要好得多。 当然,不过度解读家政入学热并不意味着鼓励学生们尽可能邋遢、尽可能慵懒或尽可能浪费,只是“术业有专攻”,在力所能及、财所能及的情况下,将更多的时间和精力投入到自己所选择的专业中去,这或许也算是家政业和学业的双赢吧。 |
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