两岸社区服务恳谈会在厦门举行 分享社区治理经验

东南网6月13日讯（海峡导报记者 林静娴/文 陆军航/图）怎样建设一个邻里和谐、充满温情的现代社区，是个大课题。海峡对岸的台湾，在这方面有什么样的经验呢？

昨日，由致公党中央主办，致公党福建省委、致公党厦门市委承办的第七届海峡论坛·两岸社区服务恳谈会在厦门举行，两岸社区基层人士尤其是青年代表，围绕“青年·社区文化”、“妇女·和谐社区建设”、“社区卫生·守望健康”三个主题互相交流意见。俗话说，他山之石，可以攻玉。海峡对岸的台中福联社区以及高雄左营社区，其治理经验尤有特色，受到与会者的关注。

台中福联：“小朋友”帮忙缩短邻里距离

与老社区不同，在新建社区中，人与人的距离往往较为疏远。台中黎明生活美学协会理事长张昭友在接受导报记者采访时表示，在台中福联社区，他们通过小朋友的力量，将大人们从家里“请”了出来。

这种以青少年为助力，凝聚社区民众和发挥民众自主性的措施，被张昭友称为“小手牵大手”。张昭友举例，妇联社区在改造旧围墙时，邀请小朋友来为图案上色；进行水源整治的时候，组织学生学习水区生态；还在暑假举办夏令营，教小朋友们做“水火箭”。“各家的小朋友在一起了，陪同的家长自然就会聚在一块，他们亲眼看到社区服务能让他们的家庭切实受益，就愿意建言出力。”

张昭友还提到，新社区建设非常重要的一点是做资源整合。社区境内往往会有很多古迹遗址、艺术建筑、生态公园，大家要思考如何将这些区域保护起来，并且让社区人民过得越来越好。福联社区曾让民众自己书写计划书，将荒地改造成了福联儿童公园。这也激励家长们加入志工队伍，在公园共同打造爱心步道。

高雄左营：创新传统民俗凝聚青年信心

提起高雄，就不能不说到左营。用高雄市乡土文化发展协会理事长余华渊的话来说，左营是一个“外来移民聚落”。这个地方经历过两次大迁徙，一次是郑成功时代在左营设立军垦，另一次是半世纪前安置大陆来台的军眷，而形成了台湾最大规模的一个眷区。在这里既有闽南传统文化建筑，也有集聚大陆其他地方色彩的眷村。慢慢地，许多老建筑都已残破不堪，很多父辈留下的房子也不再住人，人口外移与老化，以及隔代教养，都是左营社区普遍存在的问题。

为了让更多青年人关注并参与眷村的建设，近年来左营社区开始大胆创新，以KUSO的包装、卡通造型的图案来对城隍爷的形象进行文创设计。余华渊说，在左营，城隍庙是社区民众的信仰公庙，每十年都会有大型都神明绕境。“经过创新后，以往‘阴森森’的城隍爷，在青年、儿童的眼中，变得有亲切感，也吸引他们参与。”

余华渊还提到，过去在城隍庙负责抬轿等工作的往往是社会边缘人、无业青年的组合，因为城隍绕境活动媒体曝光度增强，让他们感觉受到尊重，潜移默化中也加强了对自身的约束；过去丢纸屑、吐槟榔的现象大幅度减少。余华渊最后强调，要提高民众对社区营造的积极性，尤其是凝聚青年人对老社区的信心，重要在于让他们有自我荣誉感，他们才会对社区有所珍惜。