阮厝门口有“世遗”

阮厝门口有“世遗”

这里曾旗幡飘动、人影映动，这里曾有吆喝声此起彼伏，这里习俗纷繁，汇聚一起构成一幅又一幅独具特色又七彩斑斓、相映成趣的生活画卷。回首诗意过往，寻回旧日的清美，这里让日常生活有了色彩、温度和不断翻新的记忆片断，你总是无法猜到下一个路口会先遇到“神”还是遇见人，你也无法预知明天舶来的物品会有怎样的际遇，繁华深处好与不好哪个先不期而遇，自此延伸出无限可能。

听，市井叫卖之声；看，引车卖浆之影。三百六十行之踪，百业弦歌，民俗民生，均有观照。敲锣卖糖，各干一行。握车挑担，养家糊口。看，肩担贩夫，行街串巷，卖米卖菜的人来往穿梭，各有腔调，如歌如唱，吆喝聒噪，兜揽生意。如果说这里的白昼是“山城合抱，派江吻海”的大开大合，暮色起时且是“灯火万家城南畔，光明一道水中央”的如画如歌，似断还连。人们在这狭小的车桥澳上摩肩接踵，车桥市下流水广载迤逦小舟穿行而过，百货随潮船入市，万家沽酒户垂帘。泓泓柔波处婀娜生姿叫人不忍错眼、惊叹连连。青龙巷与聚宝街互为犄角，金融机构票行汇集于此、鼎足而立。繁荣难以想象，令人思绪纷飞！

仲春时节， “卖花声，卖花声，识得万紫千红名，与花结习夙有分。”又是一年十五，在一个非常传统的游春赏花“花朝节”到来之时，宋元泉州碧水入廊四季拥翠，这里为温陵，常年沉浸于花的海洋，总宜百花争放，愈见蓬勃的生命力。外来植物被引入，在古坊市场上常见海外传入的蔬菜类，如许多带蕃字的东西：蕃薯、蕃茄、蕃石榴、蕃木瓜、蕃橄榄等，再如朝鲜传入的高丽菜，荷兰传入的荷兰豆、葱，波斯传入的菠菜、茉莉花、素馨花，西域传入的西瓜、佛手桔、夹竹桃等。当然，还有常年开在寻常百姓家中的西蕃莲、西蕃菊、蕃葛、素馨花等，品种繁多、四时不谢。史载：始自蕃船载至，香闻百步。蔡端明云：“素馨出南海，万里来商舶。”据说，魏晋以降，随着我国海上贸易的逐渐兴盛，许多香花洋草便由蕃商携带而来。

“垂柳人家夹岸幽，每爱水边凉意满。”小舟行处，杨柳岸晓风微拂，吹皱内河春水。在旖旎的碧波荡漾八卦沟内享受惬意的水岸生活。八卦沟贯穿了古城泉州的核心区域，是山海之城水利系统的标志。它纵横交错，勾连了众多的文化要素，是古城发展脉络和城市性格的一条重要线索。八卦沟上由形态特色各异的廿四桥构建起彼此的互通互动，形成众星拱月的结构，千年的历史变迁赋予它浓重的商业文化底蕴。悠悠水脉，盈盈绿道，石桥相叠。“洲渚遥分平野绿，石桥横障晚潮回。”沿河遍植花草，流花叠影，推窗见绿，花香满屋，知会着水岸人家四季如春的画面。八卦沟沿线生动着闽南版的“水上威尼斯”，容纳了无数刺桐人的美好回忆。

“宝马雕车香满路。”眼前似乎无关显赫的第九码头，但在一千年前且是风生水起的“南关港”。面对大海令人思齐，元人庄弥邵曾叹曰：“一城要地，莫盛于南关，四海舶商、诸蕃琛贾。皆是乎集。”物资集散，外国的商舶云集，侨居泉州的亚非人数众多，“市有生蛮卖象牙”，说明摆地摊的都是蕃商居多，“户外声声卖紫檀”， 众多香料贩子穿街走巷、挑担叫卖，其贵重的货物分细色、粗色，细色为珍珠、象牙、龙脑，粗色多为犀角、紫矿、乳香、丁香、檀香、麝香、降真香、胡椒等香药以及神奇的龙涎香。刺桐人每岁除，家无贫富，燃降真香“如燔柴”，气味芬芳的香药刺激食欲和防腐之功效，也直接影响着百姓的日常生活。香料风靡刺桐城，至今还流传着“南门兜——挤烧包，挤不会过路角头”，如今走在城南聚宝街还隐隐地仿佛能够闻到千年的暗香。这些俗语充分反映了古港的海外交通贸易达到了高峰，打造出“阿拉伯走廊”。“地摊经济”热潮的形成又与城南的繁华互为因果，打破了古代“坊”与“市”的规格，人口一下子膨胀，导致此地已经不单单是地理的坐标，“淘宝”街在历史文献中的字里行间做了千年的逗留。此举可谓中国最早的“世贸”活动。